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诸葛亮

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诸葛亮简介

诸葛亮(181年7月23日-234年8月28日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯。后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能,特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等;曾发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到极大的尊崇,成为后世忠臣的楷模,智慧的化身。成都有武侯祠,杜甫作千古名篇《蜀相》赞扬诸葛亮。

 

诸葛亮名言

 

欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败 

夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。 

不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。 

贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。 

欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败 

士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。

夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 

鞠躬尽瘁,死而后已。 

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。

不傲才以骄人,不以宠而作威。

恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

 

民谚谚语类

 

曹操诸葛亮,脾气不一样 ——民谚

喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。 

大事起于难,小事起于易 ——三国·诸葛亮

怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。 

三个臭皮匠,合个诸葛亮 ——民谚

有文事必有武备 ——三国·诸葛亮

善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙 ——三国·诸葛亮

苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 

贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。 

喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。 ——(三国)诸葛亮

君子之所取者远,则必有所待;所 ——三国·诸葛亮

不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。 

恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。 

夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 

势利之交,难以经远。 ——(三国)诸葛亮

统治者必须具备外柔内刚的气质 ——三国·诸葛亮

欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败 

将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。 

图以于易,为大于细 ——三国·诸葛亮

圣人之治理也,安其居,乐其业 ——三国·诸葛亮

国之大务,莫先于戒备 ——三国·诸葛亮

士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。 

不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。 

刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。 (三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》

勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。 

劝农业,无夺其时。 (三国·蜀)

 

关于赞美诸葛亮的名言诗句

 

1.功盖三分国 名成八阵图 

2.收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三頋. 取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐裏,变金木土草爻卦,水面偏能用火攻. 

3. 三頋频烦天下计 两朝开济老臣心 出师未捷身先死 长使英雄泪满襟(杜甫的) 

 

5.诸葛大名垂宇宙; 宗臣遗像肃清高。 ---今人沈尹默摘句并书。 

这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽(古说上下四方曰宇,往古来今曰宙),下句颂美诸葛亮是国家元老重臣,遗像端肃清高,令人十分敬仰。 

 

6.伯仲之间见伊吕; 指挥若定失萧曹。 ---今人冯灌父摘句并书。 

这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来,意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能,比商初名相伊尹、周初名相吕望,只在伯仲兄弟之间,不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代,吕望辅佐文王、武王两代,勋劳特著,诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代,情况亦极相似。至于说到老谋深算,指挥如定,则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参,更高一着。 

 

7.异代相知习凿齿; 千秋同祀武乡侯。 ---近人钟瀚撰书。 

上联是说后代深知诸葛亮的,是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》,首先摒弃一般史家以魏为正统的作法,推尊蜀为正统,并大力颂扬诸葛亮的勋业。 

下联是说曾封武乡侯的诸葛亮,治蜀有功,遗爱在民,千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。 

 

8.公本识字耕田人,为感殊遇驱弛,以三分始,以六出终,统一古今难,效死不渝,遗恨功名存两表; 

世又陈强古冶子,应笑同根煎急,谁开诚心?谁广忠益?安危天下计,先生以往,缅怀风义拂残碑。 

近人王天培撰书。 

上联是说诸葛亮本在读书耕田,为感刘备三顾茅庐的知遇,从隆中一对,三分定局开始,直到北伐中原,六出祁山病死,始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功,只留下前后《出师表》,犹可想见他的勋业。 

下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子(我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士)一类恃强 

逞勇的人物,不惜同根相煎(语出曹植诗:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急”),自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心,布公道,集众思,广忠益”,系天下安危在一身呢?抚今追惜,拭拂祠内残碑,怀想一千七百多年前的贤哲风义,不禁感怀万端。 

9.三个臭皮匠,胜过诸葛亮 

10.义肝忠胆,六经以来二表; 托孤寄后,三代而后一人。 

11.地有千秋,南来寻丞相祠堂,一样大名垂宇宙; 

桥通万里,东去襄阳问耆旧,几人相忆在江楼 

12.两表酬三顾, 一对足千秋 ( 88必发娱乐场官网 www.lizhi123.net )

13.三顾频烦天下计 一番晤对古今情 

14.布衣吟啸足千秋,草庐频顾,收起潜龙,蜀丞相尽瘁鞠躬,非得已也; 

竹帛勋名垂两代,汉祚将终,霄沈羽钨,杜少陵酸心呕血,有由来哉 

15.志见出师表 好为梁父吟 

16.能攻心,则反侧自消,从古知兵非好战; 不审势,即宽严皆误,后来治蜀要深思 

17.心在朝廷,原无论先主后主 名高天下,何必辩襄阳南阳 

18.三分筹策基荆楚;两表精成泣鬼神穷则独善其身,达则兼济天下。既生瑜,何生亮。

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